隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)語言作為一種新興的話語方式，已受到人們越來越多的關(guān)注。這些網(wǎng)絡(luò)話語方式，從修辭的角度看，大多具有積極意義。比如“拆字格”。

所謂“拆字格”即將某字按照漢字的組合方式，將其拆散，重新組合，以生成新的義項。時下網(wǎng)絡(luò)上流行著的“馬叉蟲”之說，就是典型的一例�！榜R叉蟲”源于“騷”字。查《現(xiàn)代漢語詞典》，第一個解釋的義項，指“舉止輕佻，作風下流”�？梢娛莻�貶義詞。為避直說刺耳之嫌，故有人將其分解成“馬叉蟲”三個字，委婉表達。例如：1、“請看那‘馬叉蟲’勁兒，哇塞！”2、“馬叉蟲’，你真牛，牛，牛！”這兩句表象都是感嘆句，前者“馬叉蟲”為形容詞，后者“馬叉蟲”為名詞，兩者都有借喻其人行為放浪、輕佻，或放縱、恣睢之意，與“騷”字同義。這種“拆字格”的語言現(xiàn)象，常常通過和借喻套格使用，達到委婉、含蓄的表達效果，使人精神愉悅。

其實“拆字格”并非今人首創(chuàng)。翻開我國古代文化典籍，此類語言現(xiàn)象頗多。例如，南北朝時期的劉義慶，在他的《世說新語》中，就記載了這么一個“拆字格”的語言故事：“人餉魏武一杯酪，魏武啖少許，蓋頭上題‘合’字以示眾。眾莫能解，次之楊修，修便啖，曰：‘公教人啖一口也，復(fù)何疑？’”這是后來婦孺皆知的“楊修之死”的歷史掌故的淵源。楊修是怎樣破解這一“密碼”的呢？原來，其中“合” 字，就是這個故事的字謎之處。楊修一看到這個“合”字，并立即在腦海里將它分解為“人一口”三個字，恰好會意成“一人一口”酪。所以，楊修會心地吃著酪，而他人莫名其妙，不解其義。曹操在這里運用的就是我們今天所說的“拆字格”的修辭手法。這個故事，后來在《三國演義》里被演繹成曹操因妒忌楊修的恃才放曠，而終將殺了楊修的腦袋。

相傳風流才子紀曉嵐與丁云和尚為棋友。一日，紀曉嵐去竹林找丁云對弈，丁云不在，紀曉嵐獨坐廊下等候。很久，丁云才歸，紀曉嵐起身行禮，吟一聯(lián)道：“竹寺等僧歸，雙手拜四維羅漢�！倍≡埔宦�，連忙還禮答道：“月門閑客在，二山出大小尖峰�！� 話音剛落， 兩人不禁大笑，挽手進屋下棋。不知不覺夜深，小沙彌便來報說寺門已經(jīng)關(guān)閉。紀曉嵐聽此，便知小和尚是在下逐客令。于是，才思涌出，遂吟一聯(lián)道：“門內(nèi)有才方是閉”；紀曉嵐此聯(lián)含有對弈雅興未盡之意，所以才責怪小沙彌太不懂事，而小和尚聽后卻不知所云。丁云趕忙答道：“寺邊無日不知時”。老和尚這是借此給小沙彌解圍、賠禮。紀、丁二人的聯(lián)句，一直被后人視為“離合拆字聯(lián)”的典范。第一聯(lián)將“等”字拆開，為“竹”和“寺”；“雙手”為“拜”字（草體“拜”，即是“雙手”）；“四維”則為繁體“羅”字；“月”字在“門”內(nèi)，為繁體“閒”字；兩個“山”為“出”字；“大”、“小”為“尖”字。第二聯(lián)也是用離合拆字的方法：“才”字在“門”內(nèi)為“閉”字；“寺”加“日”為繁體的“時”字，真可謂貌離神合。因此，這兩聯(lián)不僅字拆得好，而且出句、對句切合人物的身份和場景，生動、形象地表達了吟聯(lián)人要說的意思，妙趣自然。

漢語字謎中用拆字法構(gòu)成的謎字也很多。例如，像“牛過獨木橋——打一字”，謎底是“生”字。又如“又在左邊，又在右邊——打一字”，謎底是“雙” 字。前者“生”字，可以拆分為“�！焙� “一”；后者“雙”字，可以拆分為“又”和“又”。

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