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張爽《加夫列爾?馬爾克斯:百年,并不孤獨(dú)》高三傳記閱讀題及答案

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張爽《加夫列爾?馬爾克斯:百年,并不孤獨(dú)》高三傳記閱讀題及答案

作品比作者本人聞名的例子挺多,《百年孤獨(dú)》的作者加夫列爾?馬爾克斯就是其中一個(gè)。巨作《百年孤獨(dú)》這部小說自1967年問世以來,已被翻譯成40多種語言,影響遍及世界多個(gè)國家和地區(qū)。

馬爾克斯在獲諾貝爾獎(jiǎng)演說——《拉丁美洲的孤獨(dú)》中的表白提出 “以真正繁榮的理想,來改變貌似繁榮的現(xiàn)實(shí)”?梢娝?思{一樣,對(duì)未來都是樂觀主義者。這樣的人應(yīng)該越來越多。在馬爾克斯所臆想的那個(gè)“新型的、錦繡般的、充滿活力的烏托邦”里,誰的命運(yùn)也不能由別人來決定(包括死亡的方式),愛情是真正的愛情,幸福有可能實(shí)現(xiàn),甚至“命中注定處于一百年孤獨(dú)的世家終將并永遠(yuǎn)享有存在于世的第二次機(jī)會(huì)”。

馬爾克斯不僅因其豐富的文學(xué)創(chuàng)作在世界文壇上占有重要的位置,而且還以其深刻獨(dú)到的文學(xué)創(chuàng)作觀和美學(xué)追求著稱于世。馬爾克斯的創(chuàng)作立足于拉美大地,懷著深厚的民族感情,表現(xiàn)人民的生活和斗爭,鞭撻各種各樣的邪惡勢(shì)力,同情弱小,反對(duì)強(qiáng)暴,表達(dá)人民對(duì)民主、自由和美好未來的渴望,揭示重要的社會(huì)問題,暴露形形色色的社會(huì)流弊等,從不同的方面反映拉丁美洲的歷史和現(xiàn)實(shí),展示當(dāng)代拉美的社會(huì)面貌。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》被認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時(shí)代的代表作品,在世界文學(xué)史上占有重要的地位。

當(dāng)人們提起加夫列爾?馬爾克斯的小說,便自然聯(lián)想到魔幻現(xiàn)實(shí)主義。之所以如此,不僅僅因?yàn)轳R爾克斯的小說創(chuàng)作是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的,而更重要的是因?yàn)槟Щ矛F(xiàn)實(shí)主義作為一個(gè)文學(xué)流派是因馬爾克斯的小說而聞名于世的。《百年孤獨(dú)》無疑是二十世紀(jì)留給后世的一尊金鼎,它的保守保證了它的沉積與留傳。

他打破的不僅是個(gè)人的孤獨(dú)、他的祖國哥倫比亞的孤獨(dú)乃至整個(gè)拉丁美洲的孤獨(dú),還有世界的孤獨(dú)。人類集體的孤獨(dú)感,造就出勇于反抗孤獨(dú)的作家——他們?cè)诠陋?dú)的擠壓下,成為一股與孤獨(dú)敵對(duì)(而不是妥協(xié))的勢(shì)力。

“孤獨(dú)”思想一直貫穿于馬爾克斯的整個(gè)創(chuàng)作過程中,他用自己的文字刻畫了人類心靈中最深刻、最本質(zhì)的“孤獨(dú)”。馬爾克斯不止一次地向人們指出“孤獨(dú)”的癥結(jié)——用他人的模式來解釋我們的生活現(xiàn)實(shí),只能使我們顯得更加陌生,只能使我們?cè)桨l(fā)感到孤獨(dú)。


 

從某種意義上講,“孤獨(dú)”思想的原因是馬爾克斯的創(chuàng)作理念在于向讀者揭示二十世紀(jì)上半葉哥倫比亞乃至整個(gè)拉丁美洲所處的封閉、落后、腐敗和獨(dú)裁的社會(huì)氛圍。

與其說馬爾克斯是一位因孤獨(dú)而出名的作家,莫如說他是因譴責(zé)孤獨(dú)而出名的。馬爾克斯在努力地提醒人類,孤獨(dú)是一種異乎尋常的現(xiàn)實(shí),一種每一分鐘都發(fā)生在世界范圍內(nèi)的實(shí)驗(yàn)。無知會(huì)造成孤獨(dú),自私會(huì)造成孤獨(dú),競爭與比較同樣會(huì)造成孤獨(dú),而貧窮更是一種孤獨(dú),是孤獨(dú)中最刻骨銘心的一種——甚至可能使一個(gè)落后的民族沉淪或枯萎。孤獨(dú)是文明真正的敵人,不管它是來自主觀的還是客觀的。但孤獨(dú)究竟為何物,僅靠馬爾克斯一人,無法解釋清楚。馬爾克斯的意義在于吸引更多的人來關(guān)注這個(gè)問題,關(guān)注自身的命運(yùn)以及別人(哪怕發(fā)生在另一個(gè)國度、地區(qū)或另一半地球)的命運(yùn)。

馬爾克斯所謂孤獨(dú),主要是建立在貧窮的基礎(chǔ)上的。其實(shí),物質(zhì)上有限的孤獨(dú),導(dǎo)致的是精神上無限的孤獨(dú)——孤獨(dú)這個(gè)概念比馬爾克斯所理解的還要廣大。

1982年,馬爾克斯獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),并任法國西班牙語文化交流委員會(huì)主席。同年,哥倫比亞發(fā)生地震,他回到祖國。1985年,《霍亂時(shí)期的愛情》發(fā)表,被加夫列爾?馬爾克斯稱為“一個(gè)老式的幸福的愛情故事”。1986年,他的報(bào)告文學(xué)《里丁智利歷險(xiǎn)記》第一版被智利政府在圣地亞哥公開銷毀,不過這一事件保證了它后來幾版的暢銷。小說描述一個(gè)流亡國外的著名電影導(dǎo)演,秘密地回到他的祖國智利,拍攝一部皮諾切特政府統(tǒng)治下的人民的生活紀(jì)錄片的經(jīng)歷。

2014年4月17日,這位以孤獨(dú)聞名于世的老人,在墨西哥首都墨西哥城因病去世。享年87歲。

(選自《人物周刊》,有刪改)

(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(  )(    )(5分)

A.馬爾克斯對(duì)未來充滿樂觀,他認(rèn)為未來的社會(huì)自己可以決定命運(yùn),愛情是真正的愛情,有可能實(shí)現(xiàn)人類追求的幸福。

B.馬爾克斯有著深厚的民族情感和鮮明的愛憎,比如對(duì)人民的關(guān)心和同情,對(duì)邪惡勢(shì)力的鞭撻等,有著對(duì)民主、自由、美好未來的渴望。

C.文章對(duì)馬爾克斯的小說《百年孤獨(dú)》充滿贊美之情,說它是巨作,是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時(shí)代的代表作,是二十世紀(jì)留給后世的金鼎等。

D.馬爾克斯文學(xué)作品中的“孤獨(dú)”是獨(dú)特的,是僅僅屬于馬爾克斯本人的,所以他會(huì)用屬于自己的文字來表現(xiàn)“孤獨(dú)”,來表現(xiàn)自己的孤獨(dú)情懷等。

E.文章倒數(shù)第二段在寫法上十分簡要,很有條理地介紹了獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后的馬爾克斯的相關(guān)情況以及所寫作品情況,全景式地完成了對(duì)馬爾克斯的介紹。

(2)馬爾克斯因《百年孤獨(dú)》而聞名,但文章標(biāo)題卻是“加夫列爾?馬爾克斯:百年,并不孤獨(dú)”,作者為什么這樣說?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。(6分)

(3)馬爾克斯能夠聞名于世的具體原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合文本簡要概括。(6分)

(4)現(xiàn)代社會(huì)中,很多人都會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)的情緒。請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勅藭?huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感的原因。(8分)

參考答案:

(1)解析:A項(xiàng),“自己可以……幸福”是在他臆想的“烏托邦”里,而不是“未來的社會(huì)”。D項(xiàng),“是僅僅屬于馬爾克斯本人的”說法有誤,由文章可知,馬爾克斯文學(xué)作品中的“孤獨(dú)”不僅是屬于馬爾克斯的,還是屬于全世界的。E項(xiàng),“完成”有誤。最后一段還交代了馬爾克斯去世的相關(guān)情況。

答案:選B給3分,選C給2分,選E給1分;選AD不給分。

(2)(6分)解析:回答問題時(shí),要注意分析關(guān)鍵詞語“百年”“不孤獨(dú)”的含義以及具體的表現(xiàn)。比如“百年”主要指馬爾克斯的小說《百年孤獨(dú)》以及小說中對(duì)未來的追求等,“不孤獨(dú)”主要指作者的思想、行為不是孤獨(dú)的表現(xiàn)以及人們對(duì)作家的態(tài)度使作家不孤獨(dú)等。

答案:①雖然加夫列爾·馬爾克斯因小說《百年孤獨(dú)》聞名于世,但馬爾克斯本人并不孤獨(dú),他譴責(zé)孤獨(dú),打破了世界的孤獨(dú)。②馬爾克斯的小說《百年孤獨(dú)》對(duì)后世的影響很大,后人沒有忘記這位偉大的作家,所以即便是去世后的馬爾克斯也不孤獨(dú)。③小說《百年孤獨(dú)》的題目雖然是“百年孤獨(dú)”,但小說表達(dá)的主題不是孤獨(dú)的,作者也不是孤獨(dú)的。

(3)(6分)解析:作答時(shí)要把握馬爾克斯的思想、成就等,篩選出他聞名于世的原因。比如從馬爾克斯的“孤獨(dú)”思想來分析?蓮钠鋵(duì)“孤獨(dú)”的理解帶來的積極意義中概括出一點(diǎn)原因,即馬爾克斯有關(guān)孤獨(dú)的認(rèn)識(shí),打破了世界的孤獨(dú),吸引了更多的人來關(guān)注自身和別人的命運(yùn)。

答案:①文學(xué)創(chuàng)作豐富,作品影響深遠(yuǎn)。如《百年孤獨(dú)》被譯為40多種語言,馬爾克斯還因?yàn)椤栋倌旯陋?dú)》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。②有深刻獨(dú)到的文學(xué)創(chuàng)作觀和美學(xué)追求。馬爾克斯的創(chuàng)作立足拉丁美洲,從不同的側(cè)面反映了拉丁美洲的歷史和現(xiàn)實(shí),展示了當(dāng)代拉美的社會(huì)面貌。③馬爾克斯的小說創(chuàng)作是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的,其小說還令魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派聞名于世。④他用自己的文字刻畫人類心靈中最深刻、最本質(zhì)的孤獨(dú),打破了世界的孤獨(dú),吸引更多的人來關(guān)注孤獨(dú)的問題,關(guān)注自身的命運(yùn)以及別人的命運(yùn)。

(4)(8分)解析:題干要求結(jié)合文本,探究人孤獨(dú)的具體原因。解答時(shí),要把握馬爾克斯對(duì)“孤獨(dú)”的定義和詮釋。比如馬爾克斯對(duì)孤獨(dú)產(chǎn)生的“癥結(jié)”的表述,作者對(duì)馬爾克斯孤獨(dú)的解釋等。

答案:①人用別人的模式來解釋自己的生活現(xiàn)實(shí),就使得自己更加孤獨(dú)。不同的人有著不同的生活處境,與社會(huì)中其他人的無限度的比較,會(huì)使人產(chǎn)生孤獨(dú)情緒。②封閉、落后、腐敗的社會(huì)讓人產(chǎn)生孤獨(dú)感。人的生活應(yīng)該是與外界聯(lián)系緊密的生活,生活的社會(huì)應(yīng)該是公平、進(jìn)步的,但信息的不通暢、經(jīng)濟(jì)的落后、社會(huì)的腐敗等會(huì)造成人的孤獨(dú)。③人的無知、自私以及人與人之間的競爭,會(huì)導(dǎo)致孤獨(dú)。④貧窮以及貧窮對(duì)精神的影響會(huì)使人產(chǎn)生孤獨(dú)感。貧窮是物質(zhì)上有限的孤獨(dú),會(huì)導(dǎo)致精神上的無限孤獨(dú)。

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