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廖奔《中華戲曲的審美精神》(節(jié)選)高三議論文閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:飄零書生604
廖奔《中華戲曲的審美精神》(節(jié)選)高三議論文閱讀題及答案

戲曲隨著演員的表演而發(fā)生、變化、消失的時(shí)間和空間是一種自由流動(dòng)的時(shí)空。一個(gè)圓場就是人行千里路,一個(gè)趟馬就是馬過萬重山,演孫悟空的演員翻一個(gè)筋斗就是十萬八千里。它首先體現(xiàn)為場與場之間時(shí)空的流動(dòng),主要采用連續(xù)性的人物上下場手法來體現(xiàn),不同于西方寫實(shí)戲劇的分幕和分場結(jié)構(gòu)。戲曲舞臺(tái)的前臺(tái)和后臺(tái)不是全然斷開的,它有聯(lián)有隔,聯(lián)者如川流不息,隔者不計(jì)時(shí)日和遠(yuǎn)近。一個(gè)上場一個(gè)下場,空間上可以相隔三步、五步或千里萬里,時(shí)間上可以瞬息之內(nèi)也可以是十年八載。南戲《幽閨記》演兵荒馬亂中王瑞蘭母女和蔣世隆兄妹被沖散的場景,連續(xù)用了七次人物上下場來完成,其間的時(shí)間、地點(diǎn)一直在變,既渲染了慌亂的情形,又交代了人物處境。戲曲時(shí)空的流動(dòng)性,還體現(xiàn)為同一場戲中時(shí)空的流動(dòng),它采用圓場、轉(zhuǎn)場、唱念、歌舞的虛擬表演,塑造出舞臺(tái)上流動(dòng)的畫面。南戲《張協(xié)狀元》里張協(xié)赴任,轉(zhuǎn)一個(gè)圓場,唱幾支曲牌,人就到了相距數(shù)千里之遙的五雞山,時(shí)間也度過了一年半載。

戲曲演員用身段動(dòng)作創(chuàng)造空間結(jié)構(gòu)和時(shí)間流程,就對舞臺(tái)時(shí)空采取了一種超脫的態(tài)度,既不考慮舞臺(tái)的空間利用是否合乎生活法度,也不追究劇情的時(shí)間轉(zhuǎn)移是否符合常理,戲曲因而擁有了時(shí)空伸縮的自由!堕L坂坡》里曹操立在桌子上表示在山頂觀戰(zhàn),趙子龍?jiān)谧雷忧疤笋R表現(xiàn)七進(jìn)七出救取阿斗,現(xiàn)實(shí)空間就被縮小,戲曲空間就被擴(kuò)大了。戲曲經(jīng)常運(yùn)用唱腔揭示人物心理,時(shí)間往往就被拖延。豫劇《三上轎》里崔氏被仇人逼娶,懷揣利刃準(zhǔn)備為夫報(bào)仇,但她不舍丈夫靈位,掛念年邁的公婆,惦記襁褓中的嬌兒,一次次上了轎又下來,聲淚俱下地唱出自己內(nèi)心的極度痛苦和矛盾,F(xiàn)實(shí)中的片時(shí)猶豫,被人物拖腔和表演拉長到十幾分鐘不止,其效果卻是喚起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。京劇《烏龍?jiān)骸防铩白鴺菤⑾А币粓鰟t是時(shí)間壓縮的例證。宋江、閻惜姣被閻婆倒扣在臥房里過了一夜,實(shí)際所用舞臺(tái)時(shí)間約十五分鐘,所表達(dá)的劇情卻經(jīng)過了四個(gè)更次八個(gè)小時(shí),相差三十余倍。

戲曲還可以采用類似中國繪畫的散點(diǎn)透視法,把不同時(shí)空的事物在舞臺(tái)上共同表現(xiàn),造成場景的時(shí)空交錯(cuò)!稄埞哦杵蕖防铮瑥埞哦哑拮印敖琛苯o李天龍,讓妻子冒充李天龍新娶的妻子,到李天龍的前岳父家賺取盤纏,張古董后悔又追去,被關(guān)在了甕城里。于是,舞臺(tái)上一邊表現(xiàn)張古董在甕城猜疑自己老婆和李天龍同居一室而心急如焚,另一邊表現(xiàn)他妻子和李天龍被強(qiáng)留住宿碰到的種種難堪。兩邊一遞一輪對照表演,營造出強(qiáng)烈的喜劇效果。戲曲舞臺(tái)上運(yùn)用最多的時(shí)空交叉法是“追過場”手法:前面一個(gè)人逃,后面的人追,二者同在一個(gè)舞臺(tái)上跑圓場,路線還互相穿叉交織,不僅使不同空間的畫面得到同時(shí)呈現(xiàn),而且極大地渲染了環(huán)境氣氛,收到了奇特的現(xiàn)場效果。

(有刪改)

1.下列關(guān)于“戲曲時(shí)空的流動(dòng)性”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.戲曲的時(shí)空是自由流動(dòng)的,其中,場與場之間時(shí)空的流動(dòng)主要采用連續(xù)性的人物上下場手法來體現(xiàn),一個(gè)上場下場既可表示距離很近或很遠(yuǎn),也可表示時(shí)間很短或很長。

B.一個(gè)圓場就是人行千里路,一個(gè)趟馬就是馬過萬重山,翻一個(gè)筋斗就是十萬八千里,趙子龍?jiān)谧雷忧疤笋R表現(xiàn)七進(jìn)七出救取阿斗等等,都是戲曲時(shí)空流動(dòng)性的體現(xiàn)。

C.戲曲時(shí)空的流動(dòng)性可通過圓場、轉(zhuǎn)場、唱念、歌舞等虛擬表演來體現(xiàn),如《幽閨記》中“王瑞蘭母女和蔣世隆兄妹被沖散”的片斷、《張協(xié)狀元》里張協(xié)赴任等。

D.戲曲時(shí)空的流動(dòng)性使人們不必考慮空間利用是否合乎生活法度、時(shí)間轉(zhuǎn)移是否符合常理,如“坐樓殺惜”一場所用舞臺(tái)時(shí)間和所表達(dá)的劇情所需時(shí)間相差三十余倍。

2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.戲曲中,既可以把現(xiàn)實(shí)中的時(shí)間拉長,也可以把現(xiàn)實(shí)中的時(shí)間壓縮。

B.我國戲曲《張協(xié)狀元》《長坂坡》《三上轎》運(yùn)用了相同的時(shí)空流動(dòng)法。

C.《張古董借妻》通過張古董和李天龍的對照表演,營造出了強(qiáng)烈的喜劇效果。

D.“追過場”是戲曲舞臺(tái)上運(yùn)用最多的時(shí)空交叉法,能收到奇特的現(xiàn)場效果。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.西方寫實(shí)戲劇場與場之間時(shí)間和空間的變化是通過分幕和分場來完成的,這和我國戲曲是不同的。

B.在戲曲舞臺(tái)上,空間的轉(zhuǎn)換、時(shí)間的流逝可以通過轉(zhuǎn)一個(gè)圓場、唱幾支曲牌的方式來完成。

C.觀看戲曲表演時(shí),要求舞臺(tái)時(shí)間等同于實(shí)際生活時(shí)間是荒謬的,這樣的觀眾根本不了解戲曲時(shí)空的特點(diǎn)。

D.藝術(shù)是相通的,我國戲曲家就從我國繪畫的散點(diǎn)透視法中受到了啟發(fā),創(chuàng)造了獨(dú)具特色的時(shí)空交錯(cuò)法。

參考答案:

1.C(《幽閨記》中“王瑞蘭母女和蔣世隆兄妹被沖散”的片斷通過人物上下場來體現(xiàn)戲曲時(shí)空的流動(dòng)性)

2.B(三者時(shí)空流動(dòng)法不同:《張協(xié)狀元》通過圓場、唱念,《長坂坡》通過人物動(dòng)作,《三上轎》通過唱腔)

3.D(“我國戲曲家就從我國繪畫的散點(diǎn)透視法中受到了啟發(fā)”錯(cuò),原文只是說“戲曲還可以采用類似中國繪畫的散點(diǎn)透視法”)

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