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一百八十一條經(jīng)典禪語　　

一、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西�！　《�、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠�！　∪�、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下�！∷�、好好的管教你自己，不要管別人�！　∥濉⒉粚捤”娚�，不原諒眾生，是苦了你自己�！　×�、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　　七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。　　八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非�！　【拧⑿扌惺屈c滴的工夫�！　∈�、在順境中修行，永遠不能成佛�！∈�一、你永遠要感謝給你逆境的眾生�！∈�二、你隨時要認命，因為你是人�！∈�三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂�！∈�四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的�！　∈�五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的�！∈�六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人�！∈�七、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。　十八、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的�！∈�九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上�！《�十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。　二一、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行�！《�二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。　二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行　二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點�！《�五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟�！《�六、當你知道迷惑時，并不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。　二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救�！《�八、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己�！《�九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。　三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？　　 三一、當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順�！∪�二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是�！∪�三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑�！∪�四、修行就是修正自己錯誤的觀念�！∪�五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。　三六、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得�！∪�七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲�！∪�八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。　三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的�！∷氖�、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧�！∷囊弧⒏�本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？　四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就�！∷娜�、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人�！∷乃�、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！　四五、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的�？墒侨藗冎羢i都還在執(zhí)著與追求�！∷牧�、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受�！∷钠摺�創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者�！∷陌恕⒛苷f不能行，不是真智慧�！∷木�、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法�！∥迨�、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？　五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好�！∥宥�、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。　五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞�！∥逅摹⒒钪�一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳�！∥逦濉⒍嘁环中牧θプ⒁鈩e人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？　五六、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的�！∥迤摺⒂�知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫si在你刀下的眾生又有多少？ 五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失�！∥寰�、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。　六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有�！×�一、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。　六二、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命�！×�三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔�！�..、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你�！×�五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。　六六、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。　六七、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施�！×�八、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人�！×�九、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施�！∑呤�、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點�！∑咭�、與人相處之道，在于無限的容忍。　七二、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的�！∑呷�、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的�！∑咚摹⑷松�的真理，只是藏在平淡無味之中�！∑呶�、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。 七六、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。　七七、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人�！∑甙�、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。　七九、你要感謝告訴你缺點的人�！“耸�、能為別人設(shè)想的人，永遠不寂寞�！“艘弧⑷绻�你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡�！“硕�、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋�！“巳�、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！　八四、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦�！“宋濉⒂肋h扭曲別人善意的人，無藥可救�！“肆�、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人�！“似�、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？ 　　　　八八、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。　八九、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的�！【攀�、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。　九一、你目前所擁有的都將隨著你的si亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？　九二、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草�！【湃�、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣�！【潘摹⒛軌虬炎约簤旱玫偷偷�，那才是真正的尊貴�！【盼濉�廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。 九六、沈默是毀謗最好的答覆�！【牌�、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。　九八、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切�！【啪�、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理�！∫唬埃�、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。 一０一、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。　一０二、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？　一０三、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了�！∫唬八摹�當你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。　一０五、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多�！∫唬傲�、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。　一０七、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱�！∫唬鞍恕�來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。　一０九、慈悲是你最好的武器�！∫灰唬�、只要面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實�！∫灰灰弧⒘夹氖敲恳粋�人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心�！∫灰欢�、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的�！∫灰蝗�、學佛就是在學做人而已。　一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造�！∫灰晃�、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？　一一六、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。　一一七、勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點�！∫灰话恕⒏兄x上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的�！∫灰痪�、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲�！∫欢�０、學佛不是對si亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越�！∫欢�一、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。　　一二二、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。　一二三、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友�！∫欢�四、一個常�？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己�！∫欢�五、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？　一二六、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。　一二七、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。　　　一二八、要克服對si亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會si去的觀念�！∫欢�九、所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡�！∫蝗�０、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛�！　∫蝗�一、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離si別而哀傷悲泣，因為生離si別是必然的�！∫蝗�二、雖然你討厭一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了�！∫蝗�三、若能一切隨他去，便是世間自在人。　一三四、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了�！∫蝗�五、如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的�！∫蝗�六、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己�！∫蝗�七、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。　一三八、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)�！∫蝗�九、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。　一四０、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺�！∫凰囊弧⑻�過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點�！∫凰亩�、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。　一四三、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子�！∫凰乃�、壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他，而不應(yīng)該遠離他舍棄他�！∫凰奈�、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了�！∫凰牧�、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心�！∫凰钠�、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若si執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已�！∫凰陌�、人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱�！∫凰木拧⒉皇悄橙耸刮覠�惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己�！∫晃澹�、不要刻意去曲解別人的善意，你應(yīng)當往好的地方想�！∫晃逡弧⑹郎系氖�，不如己意者，那是當然的。　一五二、我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。　一五三、吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會?便秘�！∫晃逅摹⒊Ｒ詾閯e人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱�！∫晃逦濉⑽夷転槟阒髺|西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生si是個人了。　一五六、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難�！∫晃迤�、萻i嘧畬蟮拇砦螅�灾冋E桓頁械?ト說男摹? 一五八、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非�！∫晃寰拧⑷绻�你準備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言「你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重�！埂∫涣�０、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡�！∫涣�一、是非和得失，要到最后的結(jié)果，才能評定�！∫涣�二、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官�！∫涣�三、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。　一..、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在�！∫涣�五、惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識�！∫涣�六、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執(zhí)，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你并沒有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁�？失去什么？　一六七、我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。　一六八、你不要常常覺得自己很委曲，你應(yīng)該要想，他對我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。　一六九、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們�？墒俏覀儾荒芤虼硕�憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心�！　　　∫黄撸�、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了一份債�！∫黄咭弧⒊黾沂且簧�一世的事，修行是多生多劫的事�！∫黄叨�、信佛，學佛，不是為自己，乃是為一切苦海中的眾生�！∫黄呷�、佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看�！∫黄咚摹⑷绻�一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難�！∫黄呶濉⒁话闳嗽谟龅綄Ψ降臋�(quán)勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什么都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，只是一時糊涂，或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。　 　　　一七六、如果我們放眼從累生歷劫去看，那么一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什么恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，以一視同仁的平等觀念罷了！　一七七、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。　一七八、寧可自己去原諒別人，莫讓別萻i叢�谅你�? 一七九、當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業(yè)障，世界也會變得丑陋可恨�！∫话耍啊⒂麨橹T佛龍象，先做眾生馬牛�！∫话艘弧㈦m然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切　　　　　

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