“列寧曾說過顛覆資本主義制度最好的辦法就是使其貨幣貶值。通過連續(xù)的通貨膨脹過程，政府可以秘密地、不為人知地沒收公民財富的一部分。用這種辦法可以任意剝奪人民的財富，在使多數(shù)人貧窮的過程中，卻使少數(shù)人暴富。沒有任何手段能像它（通貨膨脹）這樣如此隱蔽和可靠地來顛覆現(xiàn)政權了。這個過程潛在地積聚了各種經濟規(guī)律中的破壞因素，一百萬人中也不見得能有一個人看得出問題的根源。”
——凱恩斯1919
本章目錄：
▲01：凱恩斯的“廉價貨幣”
▲02：1932年總統(tǒng)大選
▲03：誰是富蘭克林·德拉諾·羅斯福
▲05：“風險投資”選中了希特勒
▲06：華爾街資助下的納粹德國
本章導讀
凱恩斯稱黃金為“野蠻的遺跡”，這一“膾炙人口”的評價在中國早已是大家耳熟能詳?shù)牧�。凱恩斯妖魔化黃金的動機是什么？曾經堅決反對通貨膨脹的凱恩斯，怎么會變成了黃金的死敵？
格林斯潘４０歲時，仍然是金本位堅定不移的捍衛(wèi)者，等當上了美聯(lián)儲主席之后，對黃金問題就開始顧左右而言它。雖然到２００２年時，他仍然承認“黃金是所有貨幣的最終支付手段”，但是他卻“旁觀”了９０年代西方中央銀行家們聯(lián)合打壓黃金價格的陰謀。
為什么國際銀行家和他們的“御用”理論家們如此厭惡黃金？為什么凱恩斯的“廉價貨幣”理論如此受寵？
在人類長達5000年的社會實踐中，無論什么時代，無論什么國家，無論什么宗教，也無論什么種族，黃金被世人公認是財富的最終形式。這種根深蒂固的意識，決不是凱恩斯等人幾句輕飄飄的“黃金是野蠻的遺跡”就能化解的。
人民對黃金與財富的必然聯(lián)系早已成為生活中的自然邏輯。當人民對政府的政策和經濟形勢不看好時，他們可以選擇將手中的紙幣兌換成金幣,以等待惡劣的形勢出現(xiàn)好轉。紙幣自由兌換黃金實際上成為了人民最基本的經濟自由的基石，只有在此基礎之上，任何民主和其它形式的自由才具有實際意義。當政府強行剝奪人民將紙幣兌換黃金這一與生俱來的權力的時候，也就從根本上剝奪了人民最基本的自由。
國際銀行家們非常清楚，黃金決不是普通的貴金屬，從本質上看，黃金是唯一的、高度敏感的、深負歷史傳承的“政治金屬”，處理不好黃金問題，是會在世界范圍內掀起金融風暴的。在正常的社會狀況下，廢除金本位勢必引發(fā)嚴重的社會動蕩，甚至是暴力革命，只有在極端特殊的情形下，人民被逼無奈才會被迫暫時放棄自己與生俱來的權力，這就是為什么銀行家需要嚴重的危機和衰退。在危機和衰退的威脅之下，人民最容易妥協(xié)，團結最容易被打破，輿論最容易被誤導，社會注意力最容易被分散，銀行家的計謀最容易得以實現(xiàn)。所以危機和衰退被銀行家們當作對付政府和人民最有效的武器在歷史上被反復使用。
�。保梗玻鼓暌詠淼膰乐亟洕C被國際銀行家們“因勢利導”地達成了正常狀態(tài)下極難實現(xiàn)的“廢除金本位”的大業(yè)，從而鋪平了通往第二次世界大戰(zhàn)的金融大道。
