沙田山居
文/余光中
書(shū)齋外面是陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)外面是海，是山，海是碧湛湛的一彎，山是青郁郁的連環(huán)。山外有山，最遠(yuǎn)的翠微淡成一裊青煙，忽焉似有，再顧若無(wú)，那便是，大陸的莽莽蒼蒼了。日月閑閑，有的是時(shí)間與空間。一覽不盡的青山綠水，馬遠(yuǎn)夏圭的長(zhǎng)幅橫披，任風(fēng)吹，任鷹飛，任渺渺之目舒展來(lái)回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有十八個(gè)月了，十八個(gè)月，也就是說(shuō)，重九的陶菊已經(jīng)兩開(kāi)，中秋的蘇月已經(jīng)圓過(guò)兩次了。
海天相對(duì)，中間是山，即使是秋晴的日子，透明的藍(lán)光里，也還有一層輕輕的海氣，疑幻疑真，像開(kāi)著一面玄奧的迷鏡，照鏡的不是人，是神。海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見(jiàn)海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。山色如環(huán)，困不住浩渺的南海，畢竟在東北方缺了一口，放檣桅出去，風(fēng)帆進(jìn)來(lái)。最是晴艷的下午，八仙嶺下，一艘白色渡輪，迎著酣美的斜陽(yáng)悠悠向大埔駛?cè)ィ麄�(gè)吐露港平鋪著千頃的碧藍(lán)，就為了反襯那一影耀眼的潔白。起風(fēng)的日子，海吹成了千畝藍(lán)田，無(wú)數(shù)的百合此開(kāi)彼落。
到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，零零落落的燈全睡去，只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏搖動(dòng)我的心潮。有時(shí)十幾盞漁火赫然，浮現(xiàn)在黢黑的海面，排成一彎弧形，把漁網(wǎng)愈收愈小，圍成一叢燦燦的金蓮。
海圍著山，山圍著我。沙田山居，峰回路轉(zhuǎn)，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度過(guò)，我成了山人。問(wèn)余何事棲碧山，笑而不答，山已經(jīng)代我答了。其實(shí)山并未回答，是鳥(niǎo)代山答了，是蟲(chóng)，是松風(fēng)代山答了。山是禪機(jī)深藏的高僧，輕易不開(kāi)口的。人在樓上倚欄桿，山列坐在四面如十八尊羅漢疊羅漢，相看兩不厭。早晨，我攀上佛頭去看日出，黃昏，從聯(lián)合書(shū)院的文學(xué)院一路走回來(lái)，家，在半山腰上等我，那地勢(shì)，比佛肩要低，卻比佛肚子要高些。
這時(shí)，山什么也不說(shuō)，只是爭(zhēng)噪的鳥(niǎo)雀泄漏了他愉悅的心境。等到眾鳥(niǎo)棲定，山影茫然，天籟便低沉下去，若斷若續(xù)，樹(shù)間的歌者才歇下，草間的吟哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷，形式和地位都相當(dāng)于佛的肚臍，深凹之中別有一番情趣。山谷是一個(gè)愛(ài)音樂(lè)的村女，最喜歡學(xué)舌擬聲，可惜太害羞，技巧不很高明。無(wú)論是雞鳴犬吠，或是火車(chē)在谷口揚(yáng)笛路過(guò)，她都要學(xué)叫一聲，落后半拍，應(yīng)人的尾音。
（本文選自《海天·歲月·人生》，原文有刪改。）
1.文章第一段寫(xiě)了哪些景物？表達(dá)了作者什么樣的感情？
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2.第二段劃線的句子運(yùn)用什么修辭手法？有何作用？
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3. 文章第三段的景物描寫(xiě)有何妙處？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
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4. 文章最后一段變化角度寫(xiě)山之美用了什么藝術(shù)手法？試舉例說(shuō)明。
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5.作者對(duì)自己的山居生活滿意嗎？談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
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參考答案：
1. 寫(xiě)了山、海；文章開(kāi)頭借景抒情，淡淡地透露出一絲鄉(xiāng)愁。寫(xiě)“山外山”、“最遠(yuǎn)”二詞含蓄地表達(dá)了鄉(xiāng)愁的層層與綿亙之遠(yuǎn)，之久。
2. 運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“海與山綢繆”在一起的迷人景象躍然紙上。
3. “遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”、“零零落落”寫(xiě)…查看完整散文閱讀訓(xùn)練參考答案…谷回音襯托“沙田山居”的寧?kù)o、幽美。大有“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的境界。
5. 作者對(duì)自己的山居是非常滿意的，試看那對(duì)海天相對(duì)、中間是山的山色的描寫(xiě)，看那山替“我”答、鳥(niǎo)代山言的自然情態(tài)等等，無(wú)一不透露出作者的喜愛(ài)之情。
