第三十八章 唐吉訶德妙論文武之道
唐吉訶德接著說：
“我們剛才談到了文人學(xué)士的清苦和他們這方面的其它情況，我們?cè)賮砜纯此麄兪欠癖仁勘绣X。我們可以看到，沒有人比士兵更清苦了。他們靠的只是菲薄的軍餉，而且這軍餉還晚發(fā)或不發(fā)。有的就靠動(dòng)手去搶，可這就得冒喪失性命和良心的極大危險(xiǎn)。有時(shí)候簡(jiǎn)直衣不蔽體，一件破了洞的上衣既當(dāng)禮服，又當(dāng)襯衫。在嚴(yán)冬他們常常冒著酷寒在野外露宿，只能靠嘴里的哈氣御寒�？墒菤獬鲎钥崭梗瑩�(jù)我了解，與常規(guī)相反，呼出的是涼氣。他們等啊等，想等到天黑在床上暖和暖和。只要他們不是跟自己過意不去，床倒是肯定窄不了，只要他們的腳走得到，都可以算是床，可以在上面盡情翻滾，不用擔(dān)心床單掉地。
“就這樣，到了他們接受軍階的日子。有一天，戰(zhàn)斗來臨了。他們每個(gè)人頭上戴著線做的帽纓，以便萬一子彈打到太陽穴上或者打斷胳膊和腿的時(shí)候治傷用。即使仁慈的老天讓他們沒有遇上這種情況，安然無恙，他們?nèi)匀煌酝粯樱回毴缦�，然后又得一次次地集合，一次次地�?zhàn)斗。即使他們每次都打了勝仗，也只能得到一點(diǎn)兒好處。而且這種奇跡極為罕見。
“諸位大人，你們是否發(fā)現(xiàn)，為打戰(zhàn)而受獎(jiǎng)的人要比戰(zhàn)死的人少得多？你們肯定會(huì)說這無法相比，因?yàn)樗勒卟挥?jì)其數(shù)，而得獎(jiǎng)的人不過三位數(shù)。但文人的情況相反，不管怎么樣，他們至少表面上有維持生計(jì)的手段。雖然戰(zhàn)士們付出的代價(jià)大，可是得到的獎(jiǎng)勵(lì)卻很少。據(jù)說，獎(jiǎng)勵(lì)兩千個(gè)文人要比獎(jiǎng)勵(lì)三萬個(gè)士兵容易得多，因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)前者，只需給他們一個(gè)符合他們專業(yè)的職位就行了，而要獎(jiǎng)勵(lì)后者，只能靠他們?yōu)橹ЯΦ哪莻�(gè)人的財(cái)力。這是難以做到的，可它又進(jìn)一步證明了我說的道理。咱們暫且不談這些，這是個(gè)難以解開的謎團(tuán)，還是談?wù)勎溲b比文治的重要性吧。這個(gè)問題還有待考證，因?yàn)楦鞣蕉紙?jiān)持己見。文士們認(rèn)為，沒有文治，武裝就不可能生存，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)也有自己的法則，而法則是由文士完成的，法則受到文化和文人的制約。
“可武官對(duì)此的回答是，如果沒有武裝力量的支持，法則是不可能存在的，因?yàn)楸Ｐl(wèi)國(guó)家、維護(hù)王國(guó)、保護(hù)城市、保證道路交通、清除海盜，這一切都離不開武裝力量。如果沒有武裝力量，民主國(guó)家、王國(guó)、帝國(guó)、城市、海路和陸路都會(huì)遭受戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的災(zāi)難與混亂。誰付出的代價(jià)越多就越重要，就越應(yīng)該受到重視，這是顯而易見的道理。誰要想在文化方面表現(xiàn)得突出，就得花費(fèi)時(shí)間，熬夜不眠，忍饑挨餓，缺衣少穿，頭腦發(fā)脹，消化不良，還有其它一些與此相關(guān)的事情，有一些剛才我已經(jīng)談到了�？墒前凑樟硗庖恍┤说恼f法，誰要想成為好戰(zhàn)士，同樣要付出上面所說的代價(jià)，而且程度還更嚴(yán)重，簡(jiǎn)直無法比擬，因?yàn)樗麄冸S時(shí)都有喪失生命的危險(xiǎn)。
“文人面臨的危險(xiǎn)和清苦怎能和戰(zhàn)士相比呢？戰(zhàn)士們被圍困在某個(gè)碉堡或工事里，站崗值班，知道敵人正在向他所在的地方挖坑道，可他無論如何不能離開，也不能逃避這近在咫尺的危險(xiǎn)。他只能把發(fā)生的情況向班長(zhǎng)報(bào)告，以便采取對(duì)策，可他自己只能留在那里，心驚膽戰(zhàn)地等待著自己不知什么時(shí)候會(huì)突然身不由己地飛上天或者掉進(jìn)地底下去。如果這個(gè)危險(xiǎn)還不算大，我們不妨看看兩只軍艦在遼闊的大海上對(duì)撞是否能與之相比，或者比這更厲害吧。兩只船碰撞在一起，戰(zhàn)士們只能在船頭的沖角上有兩尺寬的立足之地。盡管他們看到敵方艦上的槍炮離自己的身體僅有一支長(zhǎng)矛的距離，正像死神一樣威脅著自己的生命，腳下一不小心還會(huì)掉到涅普?qǐng)D努斯①的肚子里去，但他們?nèi)匀槐粯s譽(yù)感激勵(lì)著，勇猛向前，迎著槍彈，企圖躍到敵艦上去。更令人欽佩的是，一個(gè)人剛剛倒下去，掉進(jìn)無底深淵，另一個(gè)人立刻補(bǔ)充了他的位置。如果這個(gè)人也掉進(jìn)海里，就好像大海在等待它的對(duì)手似的，后面一個(gè)又一個(gè)的人緊接著沖上去，英勇赴死。這是所有戰(zhàn)爭(zhēng)中最壯觀的情景。
①涅普?qǐng)D努斯原為羅馬水神，同希臘神波塞冬混同后成為海神。
“沒有兇惡火器的年代該是多么幸福啊，對(duì)于這些火器的發(fā)明者，我看他們的罪惡的發(fā)明也正在地獄里等著要懲罰他們呢。這種發(fā)明使得一些無恥的膽小鬼可以奪取一個(gè)勇士的生命。一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷的戰(zhàn)士，可能在轉(zhuǎn)瞬間糊里糊涂地被一顆流彈奪走思想和生命。他本來應(yīng)該生命長(zhǎng)存，而那個(gè)射擊的家伙卻可能早已被這個(gè)可惡的東西發(fā)射時(shí)出現(xiàn)的火光嚇跑了呢。由此想來，我不禁在心里為我在這個(gè)應(yīng)該遭到唾棄的年代里當(dāng)游俠騎士感到心情沉重。盡管任何危險(xiǎn)也嚇不倒我，可是一想到火藥和鉛彈可能會(huì)奪走我依靠臂膀的力量和短劍的鋒刃在世界上揚(yáng)名的機(jī)會(huì)，我就不禁火冒三丈。
“不過還是聽天由命吧，即使我面臨的危險(xiǎn)比過去的所有游俠騎士面臨的危險(xiǎn)還要大，只要我能做到我要做的事情，我還是會(huì)受到比他們更多的尊重。”
唐吉訶德侃侃而談，其他吃飯的人竟忘了把食物放進(jìn)嘴里。桑喬幾次催大家吃飯，說吃完飯，大家愿意怎么說就怎么說。在場(chǎng)的人忽然對(duì)唐吉訶德添了幾分惻隱之心。看起來唐吉訶德的思路很清楚，可一說起騎士烏七八糟的事情就簡(jiǎn)直不可救藥了。神甫說唐吉訶德為武士們的辯解很有道理。他自己雖然屬于文職人員，也同意他的看法。
吃完晚飯，撤去了桌子，客店主婦、她的女兒和丑女仆就去收拾唐吉訶德的那間頂樓。他們決定那間房子當(dāng)晚給所有女人住。費(fèi)爾南多讓俘虜講講他的生活經(jīng)歷�？此闼髻囘_(dá)來時(shí)的那個(gè)樣子，他的經(jīng)歷一定很有趣。俘虜說很愿意聽從費(fèi)爾南多的吩咐，只是怕自己講得不像他們希望的那樣有趣。盡管如此，他還是遵命，以后會(huì)講的。神甫和其他人表示感謝，并再次請(qǐng)求他現(xiàn)在就講。俘虜見大家請(qǐng)求他說，說不用求，只要吩咐就行。
“既然這樣，你們諸位就注意聽。這是真事，那些精心編造的故事也許還不如它好聽呢�！�
他讓大家坐好，別再說話了。他見大家不再吱聲，等著他講，就開始以柔和平穩(wěn)的語調(diào)講起來。